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发表于 2007-5-10 19:21
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六十二、韩袁恩怨
从史书到现实,我们人类最讲究的就是血统的纯正性,喂条狗也要查清它的祖宗八代,越能举证它上辈没有被杂交就越值大价钱。
有条藏獒死在了飞机上,那官司的动静闹得比打死个民工什么的大多了,最后连央视都掺合了进去,不惜用黄金时间替人家诉讼双方讨论“说法”,主要是那大狗据说能值二十四五万,贱民能值几个铜子?
再早些时候,你如果家庭出身不是三代贫农,那你政治上是不可能进步的,参军、入党、提干都不会有你什么事的,“有成份论,不唯成份论,重在个人表现”,也就是哄着你别破罐子破摔,骨头里还是“龙生龙,凤生凤,老鼠生儿打地洞”。
就是现在你如果爹妈是个农民,你想办成个“非农业户口”试试?没有钱你是迈不过这道灭绝人性政策门槛的。
小到继承法,大到联合国,无不讲究血统的合法合理,中华人民共和国理所当然的继承了中华民国在联合国安理会的常任理事国席位,俄罗斯顺理成章的依葫芦画瓢继承了前苏联的衣钵,地球人都认为就该如此。
唯有一样例外:善良的日本人民不能冤枉的继承他们的上辈作下的孽。
可是,人家不管我们这“伟大”的宽容,照样继承了鬼子的血性与蛮横无理,举国上下多数人在做着继承先辈丰功伟业的美梦,不支持修改“教科书”的政客,保证会被人民选下台的。
古时候对血统更加重视,董卓扶植的傀儡皇帝汉献帝就因为血统问题遭到了不少人的质疑。
最早提出来皇帝的血统有问题的是冀州刺史韩馥,他先是以献帝是二奶生的,又是董贼拥立的为由否定了献帝的地位,既而就对刘虞为帝的合理性,加以旁征博引,称道刘虞功德无量,又是汉室近宗,还拿东汉最有效用的谶纬来证明:上天早就有意让这位仁人长者做汉朝的皇帝了。
此次拥立并不是韩馥的个人所为,他是与袁绍联袂携手共图大业,袁绍也顾不得韩馥的嫡庶理论内含对自己的讥讽,为了看得见的利益也就与韩馥结成了临时的统一战线。
但韩馥所表现出的热情却使得袁绍始料未及。
韩馥改变得实在有些惊人,难道他要做一个扭转汉末政治乾坤的英雄?可是,士人们原有的价值观已经证实不如武人的暴力实惠,难道韩馥、袁绍又突然留恋维系他们心志理念的道德了?
非也,拥立刘虞,只不过是一个象禁止核扩散一样的幌子,金家炸不炸核弹,高丽人受不受暴虐,美国人才懒得管,内里的政治小九九其实都是另有私欲。
这次拥立并没有多少新创意,在汉末这种事情对于人们来说,早已是见怪不怪。
灵帝末年,冀州刺史王芬就曾在一伙士人的鼓动下,要趁灵帝巡游之际,行谋刺之举,立合肥侯为帝;
稍后又有董卓进京,肆意践踏皇权,弑杀废帝弘农王刘辩;
一年前,关东联盟中又抛出了一份酸枣盟辞,其立意就在于否定献帝的既成皇统。 www.6park.com
那么,韩馥此番的拥立是不是在回复这一盟辞呢?
韩馥是借着这面幌子,想着自己的事情:关东军集结已经一年多了,但却没有人真正想着去挽救危亡的东汉帝国;董卓在长安城中观望,也没有用他的精锐之师去跟关东军动真个的,就连瓦解长安的围困他都懒得去做。
而献帝和洛阳旧臣在初平元年三月就到了长安,洛阳已经是一片瓦砾,徒有虚名。关东军的救国义士们是在各自心照不宣的等待着国家最终消亡,势利的端倪已经无法遮掩。韩馥对其间的玄机自然明晰,他可以不必为早已破灭的“道义”内疚了,一块心病自此除去。
而作为自己麾下官员的渤海太守袁绍却以家族蒙难,获得了众人的同情,以弱小之势,位居关东联盟的盟主。
韩馥又怎能以大州长官的身份,在袁绍面前俯首称臣呢?既然讨董只是在玩花活,既然“义士”们彼此又隐藏杀机,我韩馥凭什么甘居人后呢?
(请看下篇:六十三、风雨冀州) |
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